Сериал Агония онлайн

Я не могу назвать себя ценителем исторических фильмов и сериалов. Если мне хочется посмотреть кино, то оно должно быть захватывающим, зрелищным, с привкусом истории, но где она служит фоном для основного действия. Мне нравятся экранизации легенд или фильмы о воинах, завоевывающих земли. Конечно, в таких исторических картинах, которые можно отнести к боевикам или даже фантастике, фактическая история часто уступает место зрелищным сценам и, как следствие, существует множество ляпов. Зрители же не стремятся изучать культуру или понимать какой-либо исторический период – им хочется просто хорошо провести время. Однако существуют фильмы, достоверность которых подтверждается различными источниками: учебниками, статьями, архивными документами, а также архитектурной и литературной правдой. Это кино можно назвать полноценно историческим, поскольку в нём зритель может быть уверен, что увиденное и услышанное основано на проверенных фактах. К этой категории фильмов я могу отнести, например, сериал «Романовы. Венценосная семья», фильмы о дворцовых переворотах и смуте. Здесь также можно упомянуть историческую драму «Бедный, бедный Павел». Это работы, заслуживающие глубокого осмысления, восхищения и изучения. Всё в них откровенно и правдиво. Можно посмотреть их и затем рассказать об увиденном учителю, детям или другим историкам – это всё-таки правда! В отличие от таких фильмов, где под фоном истории преобладает зрелищность, меня не устраивает тенденция представлять историю как красивую сказку с наглядными эффектами. Не все зрители проведут самостоятельную проверку фильма на достоверность, и вполне могут принять его за чистую историческую картину. В таких фильмах важно быть осторожным! Например, фильм «Царь», где изумительно показаны эпизоды казни на дыбах и медведя убивающего повинных. Или фильмы «Ярослав Мудрый», «Хроники Смутного Времени», «Слуга государев». Они в большей степени повествуют о противоборстве сторон и войне. Конечно, такие фильмы очень хорошо смотрятся – роскошно и эффектно. Благодаря компьютерным технологиям даже драка может быть снята увлекательно, сценично и красочно. Наши российские авторы пока не могут похвастаться масштабом проектов, как в Соединенных Штатах Америки. Есть единичные картины, но они всё-таки не дотягивают по величине. Людям сегодня, также как и раньше, нужны зрелища, а наш кинематограф этого дать не может. Вот почему сборы у таких фильмов не такие высокие. Что может сравниться с «Аватаром» или «Титаником», снятым в 1974 году? Да и о мультфильмах с классной анимацией я даже молчу… Графика делает свое дело. Раньше, когда у кинематографа не было таких технологий, он мог конкурировать на равных. Поэтому судить фильм «Агония» особо не могу – время было другое. Но как человек откровенный, признаюсь, удовольствия от просмотра этой картины я не получил. Не являясь экспертом в области истории и ничего не подготовив заранее к просмотру, я не смог познакомиться с историческими личностями и проникнуться запутанной историей героев. Хотя всё в фильме должно было быть исторически достоверным. Фильм затрагивал некоторые дворцовые интриги, но почему-то опустил историю Распутина, роль которого в истории русского двора немаловажна! Мне кажется, что при упоминании исторического персонажа необходимо давать ему оценку. Если кто-то не может сформировать мысли или показать что-то однозначное, то хотя бы одну версию сделать. В общем, здесь не было конкретики – никакого полезного знания. Сам режиссер – человек весьма странный, и вот тому доказательства. На одном из его фильмов «Иди и смотри» про захваченную Белоруссию во времена фашизма ради съемок вживую была убита корова! В фильме «Агония» Николай Второй, когда был раздражен, вживую расстреливал ворон. Видимо, убить корову в то время ничего не стоило – её можно было пустить на тушенку или котлеты, а вороны мешают сельхозработам. Поэтому ничего страшного не произошло. Только в те времена совершенно нельзя было по экрану показывать убийства людей – это уже было кощунством. По этой причине фильм выглядел довольно странно. Я считаю, что не нужно показывать все самые потаенные истории, тем более, если они не касались конкретно истории России. Здесь я имею в виду слухи, ненужные интриги или подлости, которые к делу не имеют прямого отношения. Если и есть нечто подлое и не совсем красивое, то стоит это показывать в случае необходимости, но не акцентировать на этом внимание. В фильме должно быть то, что готово коснуться нашей души. Если просто что-то взято для заполнения экранного времени, то это очень не профессионально. Фильм должен волновать зрителя, он должен сопереживать. Вместе с тем мне очень понравилось, как авторы прекрасно показали особое отношение русского народа к юродивым. Если перед нами такой человек, то не помочь ему – большой грех. Не знаю, есть ли подобная черта, ментальность или предрассудок общества в отношении таких людей в других странах Европы? У нас у церквей, у соборов, даже возле торговых центров стоят бродяги и попрошайки, и люди считают своим долгом им помочь. В свое время в выходные дни многие бедняки стояли в очереди у церквей и тянули ладони, чтобы более обеспеченные люди помогали им. И действительно, те клали им деньги в руки… Были и в те времена бедняки и нищие, которые пытались обмануть и получить больше. Некоторые тянули вместо одной ладони две. Отсюда и пошло такое ругательство как «двурушник». Даже само слово «Спасибо!», является производной от бедняцкого «Спаси Бог!» Скажу честно, хотя не хочу никого оскорбить – основным заработком для многих была именно торговля. И было забавно то, что если у кого-то дело шло в гору, то это считалось одобрением божеским, а если была неудача, то это было что-то вроде небесного откровения, в котором нужно увидеть знак. Совершенно нормально было и то, что торговцы желали всеми силами благословения и небесного снисхождения. Так было положено, если хорошо заработал, то поделись заработком с бедняком. Были даже те, кто совсем ударялся в паломники, собирал при себе самых разных юродивых. При себе держали юродивых и государи. Так устроена была власть, что если во главе находится правитель, то он обязательно верующий, а потому при нем должны были быть юродивые. Многие самодержавцы делали много суровых вещей в течение дня, но после отмаливали свои грехи. Были и ложные юродивые, которые знали, что таковыми быть выгодно. Им помогали, к их речам прислушивались, а они лишь посмеивались над остальными. Таких мошенников было очень много. В сериале отлично показана религиозная составляющая и атмосфера прошлого времени.

Кинолента "Агония" неизменно привлекает мое внимание, прежде всего потому, что является ярким представителем жанра исторического кино, которому я всегда отдавал предпочтение. Сюжет картины, повествующий о Григории Распутине - фигуре столь неоднозначной и окутанной множеством легенд, не мог оставить меня равнодушным. Важно отметить, что многие фильмы подобного рода, позиционирующие себя как исторические, неизбежно переплетают факты с художественным вымыслом. Изучать историю по таким лентам не рекомендуется. Но есть и те проекты, которые претендуют на звание достоверных историй, расширяющих наш кругозор и углубляющих понимание прошлого. К таковым я отношу отечественные фильмы о семье Романовых и дворцовых переворотах, а "Агония" не исключение. Фильм, увидевший свет пятьдесят лет назад, является детищем Элема Климова, который долгие годы трудился над его созданием. Для советского кинематографа это был достаточно оригинальный и даже революционный проект, удивляющий своей смелостью и появлением на экране. Картина повествует о Григории Распутине - самопровозглашенном старце, сумевшем завоевать расположение царской семьи, при этом ведя совершенно непристойный образ жизни. Двухсерийная история получилась весьма атмосферной, символичной и масштабной, наполненной интересными деталями. Сильный сценарий дополняется блестящей актерской игрой, что делает фильм поистине достойным внимания. Алексей Петренко в роли главного героя воплотил образ с поразительной точностью. Он старался сделать свой персонаж максимально выразительным и эффектным, проделанная им работа колоссальна. Необходимо было найти золотую середину, не фальшивить, не переигрывать, быть убедительным и реалистичным - Алексей Петренко блестяще справился с этой задачей! Современные актеры могут брать пример с таких мастеров актерского искусства. Образ Распутина - колоритный, неоднозначный, многогранный. Актеру удалось показать все его грани: религиозность, великодушие, любовные похождения, проницательность и живой ум, соседствующие с напускной шутовостью. Заслуживает похвалы не только Алексей Петренко, но и другие актеры, создавшие яркие образы. Важно отметить Анатолия Ромашина, сыгравшего императора Николая Второго. Несмотря на то, что его герой появляется в кадре не так часто, он произвел на меня сильное впечатление и запомнился. С Николаем сопереживаешь, ему сочувствуешь. Все актеры справились со своей задачей блестяще - образы второстепенных персонажей также убедительны. Хорошо подобран актерский ансамбль, мы видим достойную игру, удачно прописанные диалоги и сцены, характеризующие Российскую империю, отражающие ту эпоху. Фильм позволяет составить представление о том, как царь относился ко всему, что его окружало, и как народ относился к нему. Царя охватывал страх, он понимал, что грядут перемены, предчувствовал трагическую развязку. Страх и недоверие послужили причиной всего последующего. Авторы фильма использовали документальные кинохроники и фотоматериалы из архивов, чтобы придать своей картине достоверности и представить свой взгляд на роль Распутина в истории Российской империи. Полагаю, что найдутся те, кто разделяет их взгляды, а также те, кто будет категорически опровергать их. Но не зависимо от точки зрения самого зрителя, он сможет расценить кино "Агония" как оно того заслуживает. А заслуживает оно звания достойной киноленты и даже можно назвать шедевров советского кинематографа этим фильмом. Жаль, что про него многие уже давно забыли. Конечно, в нем нет спецэффектов, которых в изобилии в современных проектах, но хуже от этого он не стал явно. Во время просмотра я поймала себя на мысли, что ничего не изменилось для русского человека. Во все времена юродивых жалели, такая русская душа, дай кого –нибудь нам пожалеть. Ни в коем случае не скажу, что это плохо, этого стоит стыдиться или искоренять. Нельзя черстветь, надо уметь протянуть руку ближнему. Как и раньше, у церквей просят подаяния нищие, люди стараются подкинуть им монетку. С простыми людьми все достаточно понятно, а вот те, кто находился у власти, стремились тем самым как бы замолить свои грехи. Поэтому и появлялись всякие псевдостарцы, религиозные фанатики, которые сообразили, что можно неплохо на этом поживиться. Среди юродивых были и те, кто действительно болен, но были и проходимцы. Как допустил Николай Второй, что приближенным к его семье оказался явный проходимец и негодяй? Кто-то считает, что он стал жертвой обмана. Мол объявился какой-то якобы старец, который творил что ему вздумается и при этом имел ряд привилегий. Но лично я думаю, что Николай Второй был в таких условиях, что не мог его прогнать, я его понимаю чувства. Болен ребенок пугающей болезнью, от которой нет исцеления и появляется человек, который помогает справляться мальчику с недугом. Как же такого выгонишь? Призовешь к порядку? Получается, что даже царь не мог "ставить условия", он выполняет те условия, которые для него ставит авантюрист. Показан Николай Второй человеком подневольным, слабым, ему сочувствуешь, понимаешь, что по сути он и сделать ничего уже не мог, не мог исправить ситуацию кардинально. Был уже приведен механизм в действие и его нельзя было остановить. Гайки закручены, оставалось ждать, да и то не долго. На меня сильное впечатление произвела сцена, в которой Распутин в пальто с босыми ногами буквально мечется по городу. Он понимает, что его ждут печальные события, и едва ли он сможет их предотвратить. И в фильме действительно много сцен, которые производят впечатление и их невозможно потом забыть. Буквально весь фильм и соткан из них. "Агония" - гениальный фильм, всем, кто интересуется историей своего государства, стоит его увидеть!

В мире кино истории, словно лабиринты, полные загадок и двусмысленностей. «Агония», фильм Элема Климова – яркий пример этого утверждения. История предреволюционного периода, столь богатая противоречиями и трагизмами, высвечена автором в весьма своеобразном свете. Картина, вышедшая на экраны в далеком 1974 году, словно эхо из прошлого, заставила зрителей 1985 года вновь взглянуть на события, которые казались давно услышанными легендами. Сам по себе фильм – это уже своего рода диссонанс. Над созданием картины работало множество талантливых людей, но в конечном итоге получившийся результат воспринимается неоднозначно. С одной стороны, нельзя не признать мастерство режиссёра и актёрской игры. Отдельное восхищение вызывает игра Алексея Петренко в роли Распутина – настолько выразительно и убедительно он изображает эту противоречивую фигуру! А образ Николая II, сыгранный Анатолием Ромашиным, заставляет задуматься о человеческой слабости и пороках монархии. С другой стороны, картина кажется несколько однобокой, изобилующей субъективными суждениями и откровенной идеологией. В этом фильме нет места объективности – каждый персонаж представлен в негативном свете, а сама история – как трагедия, где зло побеждает добро. Фильм «Агония» - это не просто исторический эпос, это зеркало, отражающее не только прошлое, но и наши собственные сомнения, страхи и идеалы. Он заставляет нас задаться вопросами: кто прав, а кто виноват? Можем ли мы судить о прошлом с точки зрения настоящего? И, главное, что из этого можно вынести для себя?

Чтобы постичь глубину этого шедевра кинематографа, необходимо впитать его целиком, следить за каждым кадровым моментом, не отвлекаясь ни на секунду. Ведь перед нами – законченное произведение искусства, состоящее из двух частей, где каждое звено равнозначно важному элементу сложной конструкции. Элем Климов – это режиссер- Visionary, создавший картину не ради коммерческого успеха, а для того, чтобы преподнести свою идею зрителям. Он был безукоризненным в отношении своих проектов и делал всё возможное, чтобы его фильм увидел весь мир. Цель была достигнута: в 1985 году его картина "Иди и смотри" удостоилась звания лучшей по версии журнала «Советский экран», её посмотрело более тридцати миллионов человек. Через год Климов был избран председателем на пятом съезде кинематографистов, однако с этого момента начался новый этап в истории кино, эпоха советского кино завершилась. Только после того, как я посмотрел "Агонию", я понял, что виной развала советского кино нельзя назвать талантливого режиссера Элема Климова. Фильм "Агония" не нес в себе ничего разрушительного для страны или отечественного кинематографа. События сериала отражают лишь катастрофическое состояние дел досоветской эпохи. Многие сегодня утверждают, что Россия при Николае Втором была очень развитой страной, которая стремительно прогрессировала. Но почему же, если все было так прекрасно, произошла революция? Экономика страны действительно демонстрировала хорошие показатели в 1913 году, до Первой Мировой войны. После начала войны всё резко ухудшилось: промышленность упала на тридцать процентов уже к 1916 году, заработки по всей стране были вдвое меньше в 1917 году по сравнению с 1913 годом. Это была серьёзная кризисная ситуация, о которой фильм "Агония" показал весьма конкретно. Страна под руководством царя превратилась в большую проблему. Ленин выступает категорически против царской власти, против самого царя и Распутина. В фильме Климова Николай Второй не предстаёт как самодержавный монарх, а скорее как подавленный человек, который вызывает только жалость. Его супруга даже не стесняется говорить ему о том, что ненавидит Россию. Николай не знает и не умеет делать то, что необходимо для страны, и поэтому всё время занимается пустяками – стреляет в птиц. Фактически он уже не принимал решений, власть была у группы людей, среди которых был Григорий Распутин. О нем ходит много легенд, и нет единого мнения о его личности до сих пор. Но однозначно можно сказать, что Алексей Петренко потрясающе сыграл Распутина. Он отдал всё на сто процентов, это была чистая, бескорыстная работа в отношении своего персонажа. Он словно сам был Григорием Распутиным. Очень интересно то, что когда Петренко награждали "Золотым орлом" за достижения в кино, то показывали в большей степени кадры именно его персонажа из "Агонии". Смотришь на таких актёров как Алексей, и понимаешь, что наша страна умеет создавать талантливых артистов, которые могут потрясающе передать эмоции зрителю. В "Агонии" превосходный актерский состав: помимо Алексея Петренко играла Алиса Фрейндлих, Анатолий Ромашин. Роль Ромашина в качестве царя была сыграна блестяще – слегка преувеличено, но с пониманием и чувством. Мне очень понравился этот фильм. Перед нами отличный пример русского кино. Картина получилась оригинальной, ведь смогла объединить в себе помимо цветных эпизодов черно-белые хроники. События на экране разворачиваются довольно быстро, нет никакой затянутости. Сериал вовлекает зрителя с первых кадров. Можно убедиться в мастерстве режиссера: когда в режиме одной камеры снимаются очень сложные эпизоды, которые сложно ухватить с первого раза. Это заслуга Элема Климова и актерской игры Петренко. К сожалению, так бывает – кинокартины созданы, но просто пылятся на полках. Именно поэтому Алексей Герман, Андрей Тарковский и Климов стали известны лишь спустя время. Климов выступал за отмену цензуры в кинематографе, ведь это предполагает ограничения на режиссера и съемочную группу. Однако оказалось, что отмена этой цензуры привела к тому, что качественные и профессиональные работы стали размываться киношлаком. Да и спрос на качественные фильмы оказался совершенно низким. Свершилось ужасное: не все режиссеры и авторы такие как сам Элем Климов старались делать что-то стоящее, у них были другие приоритеты. В итоге киноиндустрия потерпела крах. Проблема оказалась серьезнее, а не такой поверхностной. Чтобы нравились продуманные и качественные фильмы, необходимо развиваться обществу, повышать культуру. Этот фильм – прекрасная работа, на которую необходимо равняться. Здесь есть всё: зрелищные сцены, история, прекрасная игра актеров.

Творческий путь к созданию этой киноленты был не простым. Эдуард Климов кропотливо дорабатывал первоначальный сюжет, чтобы итоговый продукт поражал зрителя своей грандиозностью и захватывающим повествованием. Название проекта также вызывало споры и сомнения. Режиссер перебирал различные варианты – «Заговор императрицы», «Миссии», даже «Антихрист» – но ни один не удовлетворял его полностью. Наконец, он остановился на емком и многозначном "Агония". Действие сериала разворачивается вокруг Григория Распутина – загадочного человека, сумевшего подчинить своей воле императрицу. Это опасное и противоречивое явление, ставшее ключевой фигурой в царской семье, объединило против себя самых непримиримых врагов. Картина предстает как панорама последних дней российской монархии, где Распутин – лишь один из персонажей, находившийся на службе у двора. Зрителя сопровождают новые герои, не имеющие ярко выраженной роли в развитии сюжета, но добавляющие глубины и многогранности общей картины. В титрах появляются имена и фамилии всех действующих лиц, что может быть полезно для тех, кто плохо знаком с историческим контекстом событий. Распутин – это сложный и неоднозначный персонаж. Он сам не всегда понимает своих желаний и целей, действуя импульсивно и хаотично. В сериале нет однозначно положительных героев. Царь Николай II предстает беспомощным и лишенным собственного мнения правителем, словно игрушкой в руках других. Он избегает совещаний с министрами, предпочитая заниматься фотографией и рисованием странных рисунков. Царица погружена в свои молитвы перед образом «старца», надеясь на его помощь сыну Алексею. Александра Романовна старается угодить Распутину во всем, считая его единственным человеком, способным помочь ее любимому ребенку. Распутин – это инородное явление в царском дворце. Он не обладает дворянской культурой и манерами, но тем не менее сумел обрести власть. Он подобен безумцу, который творит дикие вещи без понимания последствий. Вся остальная компания – врачи, приближенные к королевской семье, чиновники – выглядят такими же отвратительными и мерзкими личностями, которые крутятся вокруг Распутина и царской семьи. Перед нами предстает кошмарная картина людских пороков: жадности, эгоизма, лжи и зависти. Сериал показывает нам не просто заговорщиков и интриганов, а людей, охваченных мерзостью и злобой. Финальный аккорд картины – кульминация действия, где мы видим бездарных, эгоистичных и чудовищных личностей, добившихся своих целей. Царь, лишенный веры в себя и собственного величия, словно безумец вымещает гнев на воронах. Распутин же, охваченный вседозволенностью, совершает страшные поступки, граничащие с сумасшествием. Он понимает, что может позволить себе все, но пустота в душе остаётся неотразимой. В финале мы видим героев, осознающих, что страна управляется людьми, совершенно равнодушными к народу и к самой России. Сериал – сильный и неоднозначный опыт, который оставляет глубокие следы в душе зрителя.