Сериал Лев Толстой - Власть тьмы онлайн

В 1886 году Лев Толстой создал драматическую поделку, которая поразила своей реалистичностью и одновременно ошеломила своим содержанием. Пьеса, рожденная из реальных историй, застряла в недрах цензуры, не желая уступать театру. Она с неприкрытой откровенностью выставляла на суд публики мир настоящих людей со всеми их тайнами, пороками и внутренними противоречиями. Своей смелостью и правдивостью она вызвала недовольство чиновников, которые целых четыре года старались препятствовать ее постановке. Лишь благодаря упорству последователей Толстого пьеса смогла увидеть свет, пусть и в закрытом домашнем формате. Каждый раз, когда мы погружаемся в атмосферу той эпохи, ощущается невыносимая тяжесть бытия. Неужели такая жажда корысти, цинизм и бесчеловечность были столь же сильны на протяжении всей истории человечества? Те, кто лишены материальных благ, готовы на все ради ничтожной доли чужого богатства. В их глазах совесть – это пустой звук, дружба – мимолётная игра, а семейные ценности – преграды на пути к заветной цели. Даже вера в Бога становится для них инструментом манипуляции, которую можно легко отложить в сторону. В руках богатых лежат судьбы других. Они устанавливают правила игры, диктуя условия жизни тем, кто не обладает их могуществом. "Семья" здесь – это скорее хаотичное сражение за выживание, чем оплот любви и взаимопонимания. Жизнь в пьесе окрашена в мрачные тона: убожество, грязь и отчаяние царят повсюду. Сюжет развертывается в три этапа жизни персонажей, разделенных временными промежутками. Мы становимся свидетелями их стремлений, терзаний, поступков и, в конечном итоге, – последствий. И эти последствия предсказуемы: каждая ошибка ведёт к дальнейшим невзгодам, создавая порочный круг. Название пьесы, пожалуй, не совсем точно отражает её сущность. Лев Толстой задумывал другое название: "Коготок увяз, всей птичке пропасть". Это метафора тонко передает главную идею – грехи, подобно вранью, могут оставаться незамеченными, но их последствия неизбежны. Даже самый незначительный поступок может породить целую цепочку других, и в конце концов превратиться в нечто огромное и разрушительное. За три часа просмотра я не нашел персонажа, который бы вызвал хоть малейшее сочувствие. Перед нами предстает яркий спектр недалеких, жалких, подленьких и ограниченных людей. Некоторые из них, детально выписанные Толстым, просто вызывают отвращение. Вспоминаются слова Андрея Филатова из "Федота-стрельца": "Ну и ушлый вы народ, ажно оторопь берет! Всяк другого чтит уродом, несмотря что сам - урод...". Фильм рекомендуется любителям русской классики, тем, кто интересуется историей. Он также подойдет тем, кто считает свою жизнь скучной – после трехчасового просмотра ее яркие краски вас наверняка оживят.

Мир сериалов увлёк меня так сильно, что даже новинки большого экрана уже кажутся неинтересными. Но иногда душа жаждет чего-то непонятного, абстрактного, и вот тогда я начинаю смотреть то, что обычно бы обходил стороной. Из моего поколения, наверное, все смотрели сказки Николая Васильевича Гоголя – «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Ночь перед Рождеством» или «Ревизора». Эти произведения вызывал у меня особое ощущение, словно это не просто спектакль или кино, а нечто среднее между ними. Там звучит шелест кинопленки, мелодия, голос актера с эхом зала – целая атмосфера, будто ты попал в другую эпоху. Этот фильм я раньше не видел, да и книгу, честно говоря, не читал. Но первые сорок минут погрузили меня в детство. Те же рисованные декорации, та же пленка с шелестом, тот же голос с эхом зала, редкая смена декораций – всё на общем фоне замирает. Актеры – это настоящие артисты театра, видно по игре, по манере исполнения. Такой жанр им подходит идеально. Перед просмотром я прочитал описание фильма: «Пьеса написана в духе модного в конце XIX века натурализма, по форме почти новая драма, с физиологической достоверностью и беспристрастностью воспроизводящая грубую беспросветную жизнь забытой богом и забывшей бога русской деревни…» Описание впечатляло – явно взято из какой-нибудь серьёзной статьи или научной работы. Но фильм воспринимается как сказка, никак иначе. Язык повествования тот самый XIX век с деревенским колоритом. Диалоги нужно слушать вдумываясь, не всё сразу доходит. Думаю, лет через «цать» подобные фильмы будут показывать на уроках литературы. Что касается сюжета – описывать его бессмысленно, ведь он очень интересен и знакомо-похож на что-то из детства. Заговорщицы-бабки, простые мужики, глупые юнцы, сиротки-девки, и конечно же драма, без нее никак. Именно она учит русского человека жизни. Конечно, было бы интересно посмотреть подобные произведения в современном ключе. За столетия ничего существенно не поменялось в этом плане. Где тот гениальный режиссер, который предаст реализма этой картине, упростит язык повествования до современного обыденного, но даст больше человеческих эмоций? Не скажу, что смотрел на одном дыхании – два раза чай наливал. Но впечатления остались хорошие, теплые, появилось вдохновение для отзыва. Рекомендую всем приятного просмотра.