Сериал Сибириада онлайн

## Сибирь: поэма о людях и их беде На экране развертывается безграничная вселенная Сибири. Не просто пространственная бесконечность, но и глубинная, таинственная реальность, обрамляющая место, где материальное сливается с духовным. Здесь, как в фильмах Тарковского, тишина сама по себе расщепляется на части. Но появление человека – это взрыв неописуемой энергии: все жаждет диалога, бесконечных встреч и сердечных откровений. В глубинах женских глаз, где грандиозные кедры уступают место скромным кустам клюквы, таится русское прощение – трепетное, нежное, всепоглощающее. Молодые сосны на опушке прячут в себе силу братства, ожидающую заблудившегося путника у широкой речки. Рядом с болотами, заполняющими равнины, сеет свои зерна «бердяевская» экзистенциальность – грусть и одиночество перед лицом вечности. Апофеозом всего этого гротеска служит старик-космонавт, весь в глубоких морщинах, медленно движущийся под лучами одинокой звезды по проселочной дороге. Это поэма современности, которая течет одновременно в звуках ветвей на морозе и ощущениях рабочего, прячущего руки в карманы грязного тулупа. Двадцатый век – это поэма Андрея Кончаловского. С момента выхода «Сибириады» ее сравнивали со многими шедеврами. Еще в 1978 году газета «Таймс» провела аналогию с легендарными «Унесенными ветром». Но любой, даже самый поверхностный взгляд, может заметить, что это глупо пытаться найти ей сравнение. Американский эпос основан на человеческих взаимоотношениях во время кровопролитной войны, а русская поэма дерзко и яростно пытается проникнуть в саму душу этих отношений, обнаружить их корни на протяжении всей истории. Кончаловский удивительно емко сочетает в одной картине огромное разнообразие тем, сюжетов и героев, отдаваясь булгаково-толстовской музе. Все они тщательно прорисованы с любовью и душой. На том же самом яру, где следила за уходящими с отчей земли соборность, теперь стоят две семьи – олицетворения русских характеров. Соломины – юркие, ухватистые, многое повидавшие на своем веку и многому научившиеся. Они представляют собой яркий пример зажиточности, практичности и жизненного опыта. Устюжанины – косные, однобокие романтики, которым сложно ужиться друг с другом и окружающим миром. В «Сибириаде» они символизируют вольнодумие, проходящее сквозь всю историю Российского Государства. Обе эти семьи замкнуты на своих проблемах и оттого саморазрушительны, но, тем не менее, всегда готовы к милости и прощению. Отдельно ото всех находится Вечный Дед – он представляет собой саму суть единения, которое только возможно между человеком и окружающим его миром. Образ Вечного Деда представлен одним актером – Павлом Кадочниковым на протяжении всего фильма. Поэма пронизана нитями метафоричности. Они располагаются настолько глубоко, что извечный русский принцип «авось» становится философской аксиомой, направляющей к смирению и стремлению к борьбе одновременно. Переходы между ними зачастую и вовсе не найти. Именно в этой наивной неспособности найти компромисс между двумя крайностями, такими как смирение и борьба или зажитничество Соломиных и вольнодумство Устюжаниных, появляются на свет революционные настроения, несущие и разрушение, и жизнь. В этом мистицизм, спрятанный Кончаловским, ставившим перед работой над лентой определенные задачи, в основу поэмы вместе с метафоричностью, даже более. И они прекрасно существуют вместе, ведь опыт мистический в глубине своей представляет опыт единения человека и абсолютной истины. Даже метафора побега из родного дома на чужую землю как пути к непременной гибели и возвращения как нового рождения души очень мистична. В православные храмы всегда входят с запада (заката), удаляясь на восток от тьмы к восходу солнца, приближаясь к свету. Недаром староверов, предугадывающих судьбы, несло к востоку, и туда же увезли спустя много веков ссыльных декабристов, которым жизнь уготовила страшные мучения. Среди работавших над этой лентой нельзя выделить кого-то одного, и это довольно редкое совпадение талантов. Операторы, искусно запечатлевшие камерами вибрирующее затишье перед экспрессивными поворотами событий, ни в чем не уступают безумно профессиональному, блестящему ансамблю актеров, поражающих своей игрой, и композитору, создавшему уникальное творение, словно впитавшие в себя силу и мощь земли сибирской. А ведь съемочный процесс проходил близ Томска, в селе Нагорный Иштан, и это очередной поэтический недочет. В конце концов, на голову режиссера ссыпали все возможные шишки. Больше всего возмущалась интеллигенция, известная своей кроткостью перед властью и озлобленностью по отношению к остальным. И госзаказ упоминали, забыв о финансировании госбюджетом собственных «правильных» картин. И язвили по поводу соцреализма, умалчивая о «Коммунисте», который поразил всю Венецию в 1958 году и просто ошарашил жюри талантом Евгения Урбанского. Не пропустили мимо глаз эту ленту и сельские знатоки, оказавшиеся на вершинах городских многоэтажек. Но ведь большое заметно только издалека. И даже самая суровая критика в итоге покажется отголоском чего-то. А в наше время становится все сложнее отличить критику от беспринципного хамства и уличной ругани, исходящей от испорченной министерством образования молодежи, которая в принципе даже не виновата в своих пустых взглядах. Но судьба сыграла шутку, и собственная метафора Кончаловского осталась только на пленке, отвернувшись от востока, ему не довелось испытать триумфа «Сибириады».

Этот советский фильм, состоящий из четырех серий, словно окно в прошлое. Изначально задумывался как государственный проект, повествующий о труде нефтяников. Однако сценаристы и режиссеры сместили акценты, перенеся повествование на не менее актуальную тему – отношения между поколениями, контраст жизни бедных и богатых семей того времени. Очарование картины заключается в тонкой передаче атмосферы советской эпохи. В кадре проступает жизнь людей тех времен: их одежда, дома из дерева, окружающие леса и озера. Все это наводит на воспоминания о моем детстве, проведенном в подобной деревенской избе с деревянными полами. Кадры будто переносят зрителя во времена моей юности, полные летних впечатлений от деревни. Невозможно не отметить проникновенную передачу взаимоотношений героев: их искреннее понимание друг друга, тонкое чувство родства и связи. Приятно было наблюдать за работой множества талантливых актеров, многие из которых сегодня стали легендами кино. В этом сериале они молоды, полны энергии и очарования. Впечатления от просмотра остались самые благоприятные. Я с удовольствием погрузилась в атмосферу этого советского шедевра.

Величественная эпическая сага Андрея Кончаловского, "Сибирский цирюльник", - это погружение в глубь русской души, где проступают контрасты вековой вражды и страсти между двумя сибирскими семействами: могущественными Соломинами и обездоленными Устюжаниными. Фильм - это своеобразная мозаика из жанров. С одной стороны, он представляет собой мощную драму о жизни простых людей в селе Елань, где традиция и быт сплетаются в неразрывный узор. С другой - это трагикомедия с нотками хтонического мистицизма, словно созданная из эманаций собственных страхов и сомнений режиссера. В этом контексте прослеживается сходство с атмосферой фильмов Андрея Тарковского, хотя сам Кончаловский к такому сравнения относился с долей скепсиса. В центре сюжета - идея прогресса, проявляющегося в селе, где время словно застыло на десятилетия. Но глобальные события вызывают мощный вихрь перемен, ломая судьбы и ставя под сомнение традиционный уклад жизни. Фильм блестяще исполнен советскими кинозвездами высшего класса, а эпичная музыка Эдуарда Артемьева (прозвучавшая в картине как настоящий шедевр) дополняет напряженную атмосферу и погружает зрителя в мир героев. Несмотря на явное проявление ура-патриотического духа, режиссер делает акцент на психологии взаимоотношений людей и ментальном единстве поколений. "Сибирский цирюльник" удостоился гран-при Каннского кинофестиваля в 1979 году. Однако главный приз и приз режиссеру не были вручены по политическим причинам, что стало печальным подтверждением того времени.

Этот фильм – настоящий шедевр, который не просто развлекает зрителя, а будоражит душу. Он заставляет задуматься о том, насколько утеряно нами первобытное стремление к жизни в гармонии с природой. Порой хочется забыть о суете города и раствориться в необъятных сибирских лесах, где тишина веков прерывается лишь шепотом деревьев и голосами диких зверей. Картина будто бы возвращает нас к истокам человеческого бытия, к ощущению силы и единства с Великим природным ходом. Мы видим героев, движимых не корыстью и жаждой власти, а искренним желанием творить добро, жить по совести и идти к своей цели, веря в лучшее. Может быть, кто-то скажет, что это напоминает нам старую советскую пропаганду? Но разве это плохо, если она прививает такие ценные качества: честность, мудрость, любовь к жизни и стремление к справедливости? Ведь нередко современная медиасреда навязывает нам совершенно другие, часто негативные идеалы. Фильм создан с любовью и мастерством. Каждая сцена – это маленький шедевр живописи, который переносит зрителя в иной мир. Сюжетные линии закручены так ingeniously, что не позволяют отвести глаз ни на минуту. А музыка – это словно душа фильма, которая наполняет его теплотой и искренностью. Если вы хотите испытать настоящие эмоции, погрузиться в историю, полную душевности и мудрости – этот фильм для вас!