Сериал На дне (Россия) онлайн

Сокровенное прошлое киноленты, словно забытая легенда, теряется в тумане времени. Печально осознавать, что современная публика утратила связь с первоисточником – шедевром Максима Горького, чьи строки так и просятся быть вновь прочитаны, размышлены и осмысленные. Неужели никто не помнит, что эта пьеса, написанная более ста лет назад (1901-1902), до сих пор резонирует в наших сердцах? Ее вечные темы – одиночество, несправедливость, борьба за существование - не просто отражают прошлое, они предсказывают и освещают наше настоящее. Об этом писали гении литературы разных эпох и стран: "Отверженные" Виктора Гюго, "Униженные и оскорбленные" Федора Достоевского, "Гроздья гнева" Джона Стейнбека – список можно продолжать бесконечно. Всегда были люди, оттесненные на периферию общественной жизни: невидимые, незамеченные, непризнанные. Кто из нас, проходя мимо бездомного, протягивал ему мелочь? А кто останавливался и думал: "Пропьет, эта скотина"? Что же чувствовал этот человек, глядя на нас – равнодушных к его участи? На Руси бытовала поговорка: "От сумы да от тюрьмы не зарекайся". Ведь судьба может повернуться лицом к лицу в любой момент. Сегодня ты банкир, а завтра – попрошайка. Ладно, не попрошайка, а директор помойки. Даже этот статус нужно охранять и уважать. Но изменить свой статус, подняться выше, всплыть "с дна" - это задача, которая кажется почти невыполнимой. В сценах с Михаилом Ефремовым воплощается эта безнадежность: человек стремится встать на ноги, начинает работать дворником, но тут начинается ливень… Он метёт листья, метёт – а они всё падают, падают… В конце концов убрал, подмел, справился... И вот — идёт снег. Мрак и безысходность охватывают его вновь. Лука, старший товарищ в пьесе Горького (а в сериале – молодчик), не зря носит это имя. Это дань христианству и православным ценностям. Алеша Пешков был воспитан в православии, и, судя по всему, оно повлияло на него (да, понимаю, звучит смешно). Отсылка к апостолу Луке – одному из четырёх евангелистов. Он был врачом; именно по отношению к нему была высказана столь известная фраза: "Врачу, исцелился сам". Это, вроде бы, Иисус ему сказал – чтоб за ум взял. А он, вроде того, не послушался. Вот и начинается сюжет нашей истории. К 1901 году про Христа и евангелистов только Ренан писать осмеивался, но он, как-то, авторитетным ученым был, потому не считали его шарлатанством. А до "Мастера и Маргариты" ещё лет тридцать было; так что "На дне" можно рассматривать как самый первый литературный опыт христианского осмысления (да-да, Достоевский, я помню. Но здесь точка зрения иная). Лука приходит в мир отверженных и отчаявшихся. Он всячески пытается им помочь. Причем не стесняется врать – ложь во спасение у него равносильна «твоя правда, а не ихняя». И подарив надежду на спасение, он бессильно наблюдает, как люди, которых он пытался спасти, гибнут, не в силах преодолеть свою судьбу. Насколько хорош врач, который не сумел спасти больного? "Оберегай ближнего и помогай ему возвыситься". Лука никому не помог возвыситься. Он лишь опустился до их уровня. И в этом – трагедия…